多文化共生（たぶんかきょうせい）　10の　取（と）りくみを　紹介（しょうかい）

外国（がいこく）から　来（き）て、　日本（にほん）の　いろいろな　ところで　生活（せいかつ）する人（ひと）が　ふえています。　だから　「多文化共生（たぶんか　きょうせい）」は　とても　たいせつな　ことです。

しかし、「多文化共生（たぶんか　きょうせい）で　どんな　ことを　していますか？　わたしは　しりません。」と　いう人（ひと）が　おおいかもしれません。

ここで、　多文化共生（たぶんか　きょうせい）で　やっていることを　わかりやすく　紹介（しょうかい）します。　「伝（つた）えあうことを　てつだう」「災害（さいがい）の　時（とき）に　安全（あんぜん）で　いる　やり方（かた）」「住（す）んでいる　ところで　しりあう」など、　いろいろな　やり方（かた）を　しってください。　「わたしも　多文化共生（たぶんか　きょうせい）の　ために　できることが　ある」と　思（おも）うかもしれません。

多文化共生（たぶんか　きょうせい）の　やり方（かた）は　たくさん　あります

多文化共生（たぶんか　きょうせい）は、　生活（せいかつ）する　場所（ばしょ）や、　力（ちから）を　かす　人（ひと）に　あわせて、　できることを　やります。　 ことばや　文化（ぶんか）が　ちがうと、　「毎日（まいにち）の　生活（せいかつ）」「勉強（べんきょう）すること」「はたらくこと」「災害（さいがい）の　時（とき）に　安全（あんぜん）で　いる　やり方（かた）」などで、　いろいろな　もんだいが　起（お）きます。　それに　あわせて、　「どんなふうに　てつだうか」、　「どんな　力（ちから）を　かすか」、　ちがう　やり方（かた）を　かんがえる　必要（ひつよう）が　あります。

おおくの　場所（ばしょ）で　やっているのは、　「日本語（にほんご）の　勉強（べんきょうを　てつだう」こと、　「生活（せいかつ）の　中（なか）で　こまることを　相談（そうだん）する　場所（ばしょ）を　つくる」こと、　「ちかくに　住（す）んでいる　人（ひと）たちと　しりあう　会（かい）を　する」こと　などです。　これを　やると、　外国（がいこく）から　来（き）た　人（ひと）たちは、　その　場所（ばしょ）で　安心（あんしん）して　生活（せいかつ）できます。　でも　それだけでは　ありません。　そこに　住（す）む　全部（ぜんぶ）の　人（ひと）たちの　きもちが、　あかるく　げんきに　なることも　あります。　だから　多文化共生（たぶんか　きょうせい）は、　その　場所（ばしょ）の　役（やく）に　立（た）ちます。

「多文化共生（たぶんか　きょうせい）」は　どんな　ことですか？

多文化共生（たぶんか　きょうせい）は、「生（う）まれて　大（おお）きくなった　場所（ばしょ）や　文化（ぶんか）が　ちがう　人（ひと）たちが、　みんな　おなじように　たいせつに　されて、　おなじ　場所（ばしょ）で、　いっしょに　生活（せいかつ）できる　社会（しゃかい）に　なること」を　言（い）います。

「おなじ　場所（ばしょ）に　住（す）む」だけでは　ありません。　ちがう　人（ひと）たちが　よく　わかりあうこと、　いっしょに　うまく　生活（せいかつ）するために、　力（ちから）を　あつめることが　とても　たいせつです。　日本（にほん）では、　外国（がいこく）から　来（き）た　人（ひと）たちが　ふえています。　だから、　多文化共生（たぶんか　きょうせい）は　とても　必要（ひつよう）なことです。　日本（にほん）の　国（くに）、　住（す）んでいる　場所（ばしょ）の　役所（やくしょ）、　多文化共生（たぶんか　きょうせい）を　やっている　会（かい）、　そこに　住（す）む　人（ひと）たちが　力（ちから）を　あつめて、　多文化共生（たぶんか　きょうせい）が　進（すす）むように　しなければ　なりません。　「ことばが　ちがうから」「生活（せいかつ）の　習慣（しゅうかん）が　ちがうから」　わるく　言（い）ったり、　けんかを　したりすることを　すくなく　します。　そして　だれでも　安心（あんしん）して　生活（せいかつ）できる　場所（ばしょ）を　つくります。

「多文化共生（たぶんか　きょうせい）が　なぜ　必要（ひつよう）か？」について、　つぎの　ところで　ていねいに　紹介（しょうかい）しています。
多文化共生（たぶんかきょうせい）は　なぜ　必要(ひつよう)ですか？

多文化共生（たぶんか　きょうせい）で　やっている　１０このことを　紹介（しょうかい）します

日本（にほん）の　中（なか）で　やっている、　多文化共生（たぶんか　きょうせい）の　いろいろな　やり方（かた）を　紹介（しょうかい）します。　１０この　ことを　４こに　わけて　伝（つた）えます。

４こに　わける	どんな　ことを　やっているか
①伝（つた）えあうことを　てつだう	1.国（くに）や　役所（やくしょ）から　しらせることが、　外国（がいこく）から　来（き）た　人（ひと）たちに　うまく　伝（つた）わるように、　やり方（かた）を　かんがえる
	2.日本語（にほんご）の　勉強（べんきょう）が　うまく　進む（すす）ように　する
	3.日本（にほん）の　生活（せいかつ）について　せつめいする
②本（にほん）で　「勉強（べんきょう）すること」「はたらくこと」を　てつだう	4.子（こ）どもが　うまく　勉強（べんきょう）できるように　する
	5.日本（にほん）で　うまく　しごとが　できる
③「こまった　ことが　あった時（とき）」に　てつだう	6.災害（さいがい）が　起（お）きた時（とき）に、　力（ちから）を　かしあう　やり方（かた）を　つくる
	7.病気（びょうき）や　けがを　した時（とき）に、　医者（いしゃ）に　みてもらえるようにする
	8.人（ひと）に　うつる　病気（びょうき）が　ふえた時（とき）に　正（ただ）しい　やり方（かた）を　伝（つた）える
④いいっしょに　多文化共生（たぶんか　きょうせい）の　社会（しゃかい）を　つくることを　てつだう	9.「多文化共生（たぶんか　きょうせい）」について　インターネットで　伝（つた）える
	10.いろいろな　国（くに）から　来（き）た人（ひと）たちと　日本人（にほんじん）が　あつまって　たのしむ　場所（ばしょ）を　つくる

これを　わかりやすく　せつめいします。

多文化共生（たぶんか　きょうせい）で　やっていること
①伝（つた）えあうことを　てつだう

ことばや　文化（ぶんか）が　ちがう　人（ひと）たちと、　よい　関係（かんけい）を　つくるために、　「伝（つた）えあうことを　てつだう」　必要（ひつよう）が　あります。　特（とく）に、　国（くに）や　役所（やくしょ）から　しらせることが　正（ただ）しく　伝（つた）わると、　安心（あんしん）して　安全（あんぜん）に　生活（せいかつ）することが　できます。

1.国（くに）や　役所（やくしょ）から　しらせることが、　外国（がいこく）から　来（き）た　人（ひと）たちに　うまく　伝（つた）わるように、　やり方（かた）を　かんがえる

国（くに）や　役所（やくしょ）が　生活（せいかつ）について　しらせることは、　住（す）んでいる人（ひと）　全部（ぜんぶ）に、　おなじように　伝（つた）えなければ　なりません。　しかし、　外国（がいこく）から　来（き）た　人（ひと）たちに　うまく　伝（つた）えられないことが　あります。　「ことばが　ちがう」「電話（でんわ）を　つかわない」「テレビの　ニュースを　見（み）ない」からです。

そのため、　「ベトナム語（ご）や　インドネシア語（ご）など　外国（がいこく）の　ことばで　伝（つた）える」「『やさしい日本語（にほんご）』を　うまく　つかう」「かれらが　いつも　つかう　SNSなどを　つかって　しらせる」　などの　やり方（かた）が　必要（ひつよう）です。

福島県（ふくしま　けん）では、　いままで、　外国（がいこく）から　来（き）た　人（ひと）たちが、　電話（でんわ）で　相談（そうだん）できるように　していました。　新型（しんがた）コロナ〔＝COVID-19〕の　相談（そうだん）も　電話（でんわ）で　していました。　しかし、　技能実習生（ぎのう　じっしゅうせい）や、　勉強（べんきょう）に　来（き）ている　外国人（がいこくじん）は、　電話（でんわ）を　つかいません。　だから　その　やり方（かた）は　うまく　いきませんでした。　そのため、　SNSで　相談（そうだん）できるように　しました。
これで、　もっと　たくさんの　外国人（がいこくじん）に、　必要（ひつよう）な　ことを　伝（つた）える　やり方（かた）が　できました。

引用元（いんようもと）： 総務省（そうむしょう）＿多文化共生 （たぶんかきょうせい）事例集（じれいしゅう）

参考（さんこう）：福島県（ふくしまけん）、LINE通話（つうわ）でコロナ相談（そうだん） 19言語（げんご）で24時間（じかん）対応（たいおう） - 日本経済新聞（にほんんけいざいしんぶん）

2.日本語（にほんご）の　勉強（べんきょう）が　うまく　進（すす）むようにする

外国（がいこく）から　来（き）た　人（ひと）たちは、　日本語（にほんご）が　よく　わからないと　こまります。　生活（せいかつ）するのが　むずかしいからです。　しごとを　する時（とき）　こまります。　住（す）んでいる　場所（ばしょ）で、　日本人（にほんじん）と　関係（かんけい）を　つくるのも　むずかしいです。　だれでも、　自分（じぶん）の　力（ちから）に　あった　日本語（にほんご）を　勉強（べんきょう）できることが、　多文化共生（たぶんか　きょうせい）で　とても　たいせつです。

日本語教室（にほんご　きょうしつ）で　日本人（にほんじん）が　てつだって、　日本語（にほんご）を　つかえるように　します。　でも　それだけでは　ありません。　ちがう　国（くに）の　文化（ぶんか）を　教（おし）えあうことも　できます。　そこで、　外国人（がいこくじん）と　日本人（にほんじん）が、　よい　関係（かんけい）を　つくることが　できます。

岡山県（おかやま　けん）総社市（そうじゃ　し）では、　リーマン・ショックの　あとで、　生活（せいかつ）に　こまる　外国人（がいこくじん）が　ふえました。　でも　こまったことを　相談（そうだん）できる　場所（ばしょ）が　ありませんでした。

それで　多文化共生（たぶんか　きょうせい）が　はじまりました。　「かれらの　かおを　おぼえましょう。　そして　よい　関係（かんけい）を　つくりましょう」と　動（うご）きました。　そこに　住（す）んでいる　人（ひと）たちが　しりあう　日本語教室（にほんご　きょうしつ）を　つくりました。　それは、　そこで　生活（せいかつ）する　外国人（がいこくじん）が　「やってほしい」と　思（おも）ったことでした。　そこは、　かれらが　生活（せいかつ）で　こまることを　てつだったり、　わからないことを　伝（つた）えたり　できる　場所（ばしょ）に　なりました。

引用元（いんようもと）： 総務省（そうむしょう）＿多文化共生（たぶんかきょうせい） 事例集（じれいしゅう）

参考（さんこう）：総社市（そうじゃし）地域参加型（ちいきさんかがた）生活（せいかつ）サポート 日本語教育（にほんごきょういく）事業（じぎょう）の実践（じっせん）

3.日本（にほん）の　生活（せいかつ）について　せつめいする

日本（にほん）に　ある　生活（せいかつ）の　きまりや　やり方（かた）は、　外国（がいこく）から　来（き）た　人（ひと）たちに　わかりにくいです。　「ごみを　すてる時（とき）の　きまり」や　「役所（やくしょ）へ　行（い）って　すること」が　わからなくて　こまることが　あります。　また、　「自分（じぶん）の　あかちゃんや　子（こ）どもの　こと」「おじいさん・おばあさんが　世話（せわ）を　うけること」なども　しらないことが　たくさん　あります。　どうしたら　日本（にほん）で　うまく　やれるか　わからないので、　これからの　生活（せいかつ）を　かんがえることが　できません。　

日本（にほん）の　生活（せいかつ）に　必要（ひつよう）な　ことを　伝（つた）える　会（かい）を　することは、　多文化共生（たぶんか　きょうせい）で　とても　たいせつです。

愛知県（あいち　けん）では、　外国（がいこく）から　来（き）た　人（ひと）たちが、　ずっと　ながく　住（す）むことが　ふえています。　しかし、　日本（にほん）の　生活（せいかつ）について、　かれらが　あまり　しらないことが　もんだいでした。

それで、　「家（いえ）に　住（す）む」「あかちゃんが　生（う）まれる」「子（こ）どもが　学校（がっこう）に　行（い）く」「おじいさん・おばあさんに　なって、　世話（せわ）を　うける」などに　ついて　しらせる　小（ちい）さな　本（ほん）〔＝外国人向け生活設計支援冊子（がいこくじんむけ　せいかつせっけい　しえん　さっし）〕を　外国人（がいこくじん）の　ために　つくりました。　「どんな　きまりや　やり方（かた）が　あるか」「役所（やくしょ）で　何（なに）を　したらいいか」などを　わかりやすく　しらせています。　そして　安心（あんしん）して　生活（せいかつ）できるように　しています。

引用元（いんようもと）： 総務省（そうむしょう）＿多文化共生（たぶんかきょうせい） 事例集（じれいしゅう）

参考：外国人生活設計支援冊子（がいこくじんせいかつしょうさっし）「愛知県（あいちけん）に住（す）む外国人（がいこくじん）のみなさんへ 知（し）って安心（あんしん）！あなたの未来（みらい）とお金（かね）のまるっとガイドブック」を作成（さくせい）しました

多文化共生（たぶんか　きょうせい）で　やっていること
②日本（にほん）で　「勉強（べんきょう）すること」「はたらくこと」を　てつだう

外国（がいこく）から　来（き）た　人（ひと）たちが、　「勉強（べんきょう）すること」や　「はたらくこと」を　たつだってもらうことは　とても　たいせつです。　自分（じぶん）が　住（す）む　場所（ばしょ）で、　安心（あんしん）した　きもちで　生活（せいかつ）するためです。　しかし、　ことばや　やり方（かた）が　ちがうと、　「勉強（べんきょう）できる　場所（ばしょ）が　ない」「うまく　はたらく　場所（ばしょ）が　見（み）つけられない」ということが　あります。　だから、　住（す）んでいる　場所（ばしょ）で、　力（ちから）を　かしてもらう　やり方（かた）を　つくることが　必要（ひつよう）です。

ここで、　「日本（にほん）で　『勉強（べんきょう）すること』『はたらくこと』を　てつだう」やり方（かた）を　紹介（しょうかい）します。

4.子（こ）どもが　うまく　勉強（べんきょう）できるように　する

外国（がいこく）から　来（き）た　子（こ）どもや、　おかあさん・おとうさんが　外国人（がいこくじん）の　子（こ）どもは、　こまることが　あります。　日本語（にほんご）が　あまり　わからないからです。　生活（せいかつ）の　やり方（かた）や　文化（ぶんか）が　ちがうので　こまることも　あります。　ともだちと　話（はなし）が　できない、　日本語（にほんご）の　勉強（べんきょう）が　わからないという　もんだいが　起（お）きます。　また、　「日本人（にほんじん）でない　子（こ）どもは、　日本（にほん）の　学校（がっこう）に　行（い）かなくてよい」ということが　あるので、　学校（がっこう）に　行（い）って　勉強（べんきょう）することが　できないことも　あります。

そのため、　かれらが　勉強（べんきょう）できる　場所（ばしょ）や　時間（じかん）を　つくることが　必要（ひつよう）です。

宮城県（みやぎ　けん）に　「外国人（がいこくじん）の　子（こ）ども・サポートの会（かい）」が　あります。　会（かい）の　人（ひと）たちは、　外国人（がいこくじん）の　子（こ）どもの、　学校（がっこう）の　勉強（べんきょう）を　てつだいます。　ひとりの　子（こ）どもを、　ひとりの　先生（せんせい）が　教（おし）えることも　します。 日本語（にほんご）が　あまり　わからない　子（こ）どもに、　よく　わかるように、　ていねいに　教（おし）えます。　そして、　勉強（べんきょう）が　おくれないように　します。　また、　かれらが　日本（にほん）の　社会（しゃかい）の　中（なか）で、　みんなと　いっしょに　うまく　生活（せいかつ）できるように　します。

引用元（いんようもと）： 総務省（そうむしょう）＿多文化共生（たぶんかきょうせい） 事例集（じれいしゅう）

参考：外国人（がいこくじん）の子（こ）ども・サポートの会（かい）

5.日本（にほん）で　うまく　しごとが　できるようにする

外国（がいこく）から　来（き）た　人（ひと）たちが、　日本（にほん）で　ながく　はたらく時（とき）に、　いろいろ　もんだいが　あります。　「ことばや　はたらき方（かた）の　きまりが　ちがうこと」「もっと　よい　しごとが　できるように　なりたいと　思（おも）っても、　それが　むずかしいこと」などです。　特（とく）に、　わかい　人（ひと）たちは、　「これから　どこの　学校に（がっこう）　進（すす）むか」「そのあと　どんな　しごとを　するか」を　自分（じぶん）で　えらぶことが　むずかしいです。　安心（あんしん）した　きもちで、　ながく　はたらける　しごとは　すくないです。　すぐに　やめなければ　ならないしごとが　おおいです。

外国人（がいこくじん）が　「自分（じぶん）は　これから　どんな　生活（せいかつ）を　したいか」を　かんがえることを　てつだったり、　「自分（じぶん）が　やりたい　はたらき方（かた）が　できる　会社（かいしゃ）」を　紹介（しょうかい）したりする　ところが　あります。　これは　かれらが　安心（あんしん）な　きもちで、　ながく　はたらくことが　できる　やり方（かた）です。

岐阜県（ぎふ　けん）可児市（かに　し）では、　外国人（がいこくじん）の　わかい　人（ひと）たちが、　しごとの　ことで　こまっていました。　みんな　みじかい　あいだだけ　はたらいて、　すぐに　ちがう　しごとに　かわっていました。　可児市（かにし）に　ある　ほかの　会社（かいしゃ）は、　はたらく人（ひと）が　すくないので　こまっていました。　でも、　外国人（がいこくじん）に　はたらいてもらうのは　心配（しんぱい）でした。

それで　国際交流協会（こくさいこうりゅう　きょうかい）が　力（ちから）を　かしました。　外国人（がいこくじん）の　わかい　人（ひと）たちに、　「これから　どんな　生活（せいかつ）が　したいか？」「どんな　しごとを　したいか？」について　かんがえてもらいました。　そして　ちかくの　会社（かいしゃ）に　「こんな　わかい　人（ひと）が　います」と　紹介（しょうかい）して、　かれらが　はたらくことを　てつだいました。　わかい　人（ひと）たちは　安心（あんしん）な　きもちで、　ながく　はたらくことが　できます。　会社（かいしゃ）は　はたらく人（ひと）が　来（き）て、　うまく　しごとが　できます。　りょうほうに　よいことが　ある　やり方（かた）です。

引用元（いんようもと）： 総務省（そうむしょう）＿多文化共生（たぶんかきょうせい） 事例集（じれいしゅう）

多文化共生で　やっていること
③「こまった　ことが　あった時（とき）」に　てつだうこと

日本（にほん）は　大（おお）きな　地震（じしん）や　台風（たいふう）などの　災害（さいがい）が　おおいです。　だから　みんなが　安全（あんぜん）で　いるために、　多文化共生（たぶんか　きょうせい）の　やり方（かた）が　とても　たいせつです。　だれでも　安心（あんしん）して　生活（せいかつ）できる　場所（ばしょ）を　つくるために、　「こまった　ことが　あった時（とき）」の　じゅんびを　しなければなりません。

ここで　「こまった　ことが　あった時（とき）」に　力を　かす　多文化共生（たぶんか　きょうせい）の　やり方（かた）を　紹介（しょうかい）します。

6.災害（さいがい）が　起（お）きた時（とき）に　力（ちから）を　かしあう　やり方（かた）を　つくる

大（おお）きな　地震（じしん）や　台風（たいふう）、　たくさんの　つよい　雨（あめ）などの　災害（さいがい）が　起（お）きた時（とき）に、　つかう　ことばが　ちがうと　とても　こまります。　にげるため、　死（し）なないための、　たいせつな　ことを、　正（ただ）しく　伝（つた）えられません。　災害（さいがい）の　時（とき）に　つかう　日本語（にほんご）が　特別（とくべつ）で　むずかしいからです。　特（とく）に、　日本語（にほんご）が　あまり　わからない　外国人（がいこくじん）は、　にげる時（とき）や　避難所〔ひなんじょ＝災害（さいがい）の　時（とき）に　にげる　安全（あんぜん）な　場所（ばしょ）〕で　生活（せいかつ）する時（とき）、　とても　心配（しんぱい）な　きもちに　なります。

そのため、　災害（さいがい）の　時（とき）の　じゅんびが　必要（ひつよう）です。　「安全（あんぜん）で　いる　やり方（かた）を　わかりやすく　伝（つた）えること」、　「住（す）んでいる　場所（ばしょ）で、　みんなが　力（ちから）を　かしあう　やり方（かた）を　つくること」が　とても　たいせつです。

滋賀県（しが　けん）草津市（くさつ　し）では、　災害（さいがい）が　起（お）きた時（とき）に、　日本語（にほんご）が　あまり　わからない　外国人（がいこくじん）が、　どうしたら　安全（あんぜん）で　いられるか　かんがえました。　そして、　外国（がいこく）から　日本（にほん）に　勉強（べんきょう）に　来（き）た　学生（がくせい）の　力（ちから）を　かりました。　かれらは、　自分（じぶん）の　国（くに）の　ことばも、　日本語（にほんご）も　よく　わかります。　そして、　日本（にほん）の　文化（ぶんか）も　しっています。　だから　外国人（がいこくじん）が　あつまって、　特別（とくべつ）な　消防団〔しょうぼうだん＝災害（さいがい）の　時（とき）に　人（ひと）が　にげるのを　てつだったり、　火事（かじ）の　火（ひ）を　けしたりする　人（ひと）たちの　会（かい）〕を　つくりました。　かれらは、　自分（じぶん）の　国（くに）の　ことばを　つかいます。　そして、　おなじ　ことばを　つかう　人（ひと）たちと　いっしょに　安全（あんぜん）な　場所（ばしょ）に　にげたり、　にげることを　てつだったり　できます。　これは　災害（さいがい）が　起（お）きた時（とき）に、　住（す）んでいる　場所（ばしょ）で　みんなが　力（ちから）を　かしあう　やり方（かた）です。

引用元（いんようもと）： 総務省（そうむしょう）＿多文化共生（たぶんかきょうせい） 事例集（じれいしゅう）

参考（さんこう）：全国初（ぜんこくはつ）、外国人機能別消防団員（がいこくじんきのうべつしょうぼうだんいん）の可能性（かのうせい）

7.病気（びょうき）や　けがを　した時（とき）に　医者（いしゃ）に　みてもらえるように　する

日本語（にほんご）が　あまり　わからない　外国人（がいこくじん）は、　病気（びょうき）や　けがを　した時（とき）に　とても　こまります。　病院（びょういん）に　行（い）っても、　自分（じぶん）の　体（からだ）の　よくない　ところや、　痛（いた）い　ところを、　日本語（にほんご）で　医者（いしゃ）に　正（ただ）しく　伝（つた）えられません。　医者（いしゃ）は　うまく　治（なお）すことが　できません。　体（からだ）の　ことを　正（ただ）しく　伝（つた）えるために、　てつだうことが　必要（ひつよう）です。

病院（びょういん）で、　自分（じぶん）の　国（くに）の　ことばを　つかえることは、　多文化共生（たぶんか　きょうせい）の　たいせつな　やり方（かた）です。

神奈川県（かながわ　けん）では、　病院（びょういん）に　来（き）た　外国人（がいこくじん）と、　うまく　話（はなし）が　できないことが　もんだいでした。　「病院（びょういん）で、　外国（がいこく）の　ことばを　つかえるように　することが　必要（ひつよう）だ」と　かんがえました。

そして　そのことを　話（はな）しあって、　よい　やり方（かた）を　つくりました。　病院（びょういん）に　来（き）た　外国人（がいこくじん）が　つかう　ことばと、　日本語（にほんご）と、　りょうほう　わかる人（ひと）に　来（き）てもらう　やり方（かた）です。　いまは、　外国人（がいこくじん）も　安心（あんしん）して　医者（いしゃ）に　みてもらえるように　なりました。

引用元（いんようもと）： 総務省（そうむしょう）＿多文化共生（たぶんかきょうせい） 事例集（じれいしゅう）

参考（さんこう）：医療通訳派遣（いりょうつうやくはけん）のご案内（あんない）＿MICかながわ

8.人（ひと）に　うつる　病気（びょうき）が　ふえた時（とき）に　正（ただ）しい　やり方（かた）を　伝（つた）える

新型（しんがた）コロナ〔＝COVID-19〕のような、　人（ひと）に　うつる　病気（びょうき）が　ふえた時（とき）は、　正（ただ）しいことを　はやく　しることが　たいせつです。　しかし、　ことばが　ちがうと、　外国（がいこく）から　来（き）た　人（ひと）たちに、　それを　うまく　伝（つた）えられない、　という　もんだいが　あります。　そのため、　「いろいろな　国（くに）の　ことばで　伝（つた）える」「わかりやすい　やり方（かた）を　かんがえて　伝（つた）える」などが　必要（ひつよう）です。　だれでも　正（ただ）しいことを　はやく　しって、　「病気（びょうき）に　ならない」「ほかの　人（ひと）に　病気（びょうき）を　うつさない」ように　しなければなりません。

静岡県（しずおか　けん）浜松市（はままつ　し）では、　そこに　住（す）んでいる　外国人（がいこくじん）に、　「病気（びょうき）に　ならない」「ほかの　人（ひと）に　病気（びょうき）を　うつさない」やり方（かた）を　伝（つた）える　必要（ひつよう）が　ありました。　しかし、　役所（やくしょ）から　しらせるだけの　やり方（かた）は　よく　ありませんでした。　たいせつな　ことが　うまく　伝（つた）えられなかった　からです。　そのため、　そこに　住（す）む　外国人（がいこくじん）も　いっしょに　あつまって、　映画（えいが）を　つくりました。　正（ただ）しい　やり方（かた）を　しらせる　映画（えいが）です。　それを　たくさんの　外国人（がいこくじん）が　見（み）ました。　外国人（がいこくじん）も　いっしょに　つくったので、　たいせつなことが　よく　わかりました。　この　やり方（かた）は、　病気（びょうき）が　ふえないように　するために、　とても　役（やく）に　立（た）ちました。

引用元（いんようもと）： 総務省（そうむしょう）＿多文化共生（たぶんかきょうせい） 事例集（じれいしゅう）

参考（さんこう）：コロナ対策（たいさく） 動画（どうが）で啓発（けいはつ） 静岡市（しずおかし）など 外国人（外国人）向（む）け、12言語対応（げんごたいおう） - 日本経済新聞（にほんけいざいしんぶん）

多文化共生で　やっていること
④いっしょに　多文化共生（たぶんかきょうせい）の　社会（しゃかい）を　つくることを　てつだう

多文化共生（たぶんか　きょうせい）は　どうしたら　うまく　進（すす）みますか？　「多文化共生（たぶんか　きょうせい）は　どんなことか」「それが　なぜ　必要（ひつよう）か」「自分（じぶん）たちに　どんなことが　できるか」を　日本人（にほんじん）が　よく　わかることが　たいせつです。　外国（がいこく）から　来（き）た　人（ひと）たちの　文化（ぶんか）や、　かれらが　たいせつに　していることを、　「よく　しること」　「どちらも　たいせつだと　思（おも）うこと」が、　住（す）みやすい　安心（あんしん）な　社会（しゃかい）を　つくります。

外国（がいこく）から　来（き）た　人（ひと）たちと　いっしょに、　生活（せいかつ）の　場所（ばしょ）を　よくしているところが　あります。　それを　紹介（しょうかい）します。

9.「多文化共生（たぶんか　きょうせい）」について　インターネットで伝（つた）える

日本人（にほんじん）が　「多文化共生（たぶんか　きょうせい）は　たいせつで　必要（ひつよう）なことだ」と　わかったら、　多文化共生（たぶんか　きょうせい）は　進（すす）みます。　しかし、　外国（がいこく）から　来（き）た　人（ひと）たちを、　わるく　かんがえることが　あります。　かれらの　文化（ぶんか）や、　たいせつに　している　神様（かみさま）について　よく　しらないからです。　日本人（にほんじん）が　インターネットで　外国（がいこく）のことを　しったり、　勉強（べんきょう）したりする　やり方（かた）が　あります。　それで　多文化共生（たぶんか　きょうせい）を　進（すす）めています。

東京都（とうきょう　と）では、　多文化共生（たぶんか　きょうせい）や　「人（ひと）を　だれでも　たいせつに　すること」について、　勉強（べんきょう）できる　映画（えいが）を　つくりました。　そして　それを　インターネットで　伝（つた）えています。　外国（がいこく）から　来（き）た　人（ひと）たちを、　「いやだ」「かれらは　わるい　人（ひと）たちだ」と　思（おも）うことを　なくすためです。　インターネットなので、　いつでも　だれでも　勉強（べんきょう）することが　できます。　この　やり方（かた）で、　外国（がいこく）に　いろいろな　文化（ぶんか）が　あることを　しらせます。　そして、　だれでも　たいせつに　しあう　社会（しゃかい）を　つくっています。

引用元（いんようもと）： 総務省（そうむうしょう）＿多文化共生（たぶんかきょうせい） 事例集（じれいしゅう）

参考（さんこう）：映像（えいぞう）で見（み）る東京都（とうきょうと）の人権課題（じんけんかだい）

10.いろいろな　国（くに）から　来（き）た　人（ひと）たちと　日本人（にほんじん）が　あつまって　たのしむ　場所（ばしょ）を　つくる

多文化共生（たぶんか　きょうせい）が　進（すす）むために、　いつも　みんなが　あつまる　場所（ばしょ）が　必要（ひつよう）です。　しかし、　特別（とくべつ）に　あつまる　会（かい）は、　１かいで　おわります。　よい　関係（かんけい）を　ながく　つづけることが　むずかしいです。　そのため、　だれでも　すきな時（とき）に　あつまり、　ふつうの　生活（せいかつ）の　中（なか）で　たのしむ　場所（ばしょ）を　つくる　必要（ひつよう）が　あります。

愛知県（あいち　けん）刈谷市（かりや　し）では、　「ワールド・スマイル・ガーデン」という　場所（ばしょ）を　つくりました。　ちかくに　住（す）んでいる　人（ひと）たちが、　いつも　ふつうに　あつまる　ところです。　外国（がいこく）から　来（き）た　人（ひと）も、　ちかくに　住（す）む　日本人（にほんじん）と　いっしょに　たのしみます。　そして　それを、　ながく　つづけられる　ところです。　そこでは、　多文化共生（たぶんか　きょうせい）が　たいせつな　ことだと、　みんなが　わかります。　そして、　よい　関係（かんけい）を　つづけることが　できます。

引用元（いんようもと）： 総務省（そうむしょう）＿多文化共生（たぶんかきょうせい） 事例集（じれいしゅう）

参考（さんこう）：ワールド・スマイル・ガーデンとは｜刈谷市（かりやし）ホームページ

京丹波町（きょうたんばちょう）は　多文化共生（たぶんか　きょうせい）を　進（すす）めています

京丹波町（きょうたんばちょう）に　住（す）んでいる　全部（ぜんぶ）の　人（ひと）の　2.5％ぐらいが　外国人（がいこくじん）です（2025年　12月）。　ベトナムから　来（き）た人（ひと）たちが　いちばん　おおいです。　インドネシアから　来（き）た　人（ひと）たちが　２ばんめに　おおいです。　３ばんめは、　韓国（かんこく）から　来（き）た　人（ひと）たちです。

京丹波町（きょうたんばちょう）では、　外国（がいこく）から　来（き）た　人（ひと）たちと　日本人（にほんじん）が、　いっしょに　安心（あんしん）して　生活（せいかつ）できる　場所（ばしょ）を　つくるために、　多文化共生（たぶんか　きょうせい）を　進（すす）めています。

「日本語教室（にほんごきょうしつ）で、　日本語（にほんご）の　勉強（べんきょう）を　てつだう」「外国人（がいこくじん）と　日本人（にほんじん）が　いっしょに　たのしむ　会（かい）を　する」「災害（さいがい）が　起（お）きた時（とき）に　安全（あんぜん）で　いる　やり方（かた）を　かんがえる」などを　しています。　これは、　毎日（まいにち）の　ふつうの　生活（せいかつ）に　役（やく）に　立（た）つことです。　だれでも　住（す）んでいる　場所（ばしょ）で、　この　役（やく）に　立（た）つことが　やれるように　しています。　この　やり方（かた）は、　外国（がいこく）から　来（き）た　人（ひと）たちを　てつだうだけでは　ありません。　その場所（ばしょ）で　生活（せいかつ）する　全部（ぜんぶ）の　人（ひと）が　よく　しりあって、　よい　関係（かんけい）を　つくるために　とても　たいせつな　ことです。

京丹波町（きょうたんばちょう）が　多文化共生（たぶんか　きょうせい）で　やっていること

京丹波町国際交流協会（きょうたんばちょう　こくさいこうりゅう　きょうかい）は、　「やさしい日本語（にほんご）」を　勉強（べんきょう）する　会（かい）や、　みんなが　いっしょに　たのしむ　会（かい）を　やっています。　そして、　多文化共生（たぶんか　きょうせい）が　どんな　ことか、　たくさんの　人（ひと）に　伝（つた）えています。

「やさしい日本語（にほんご）」を　勉強（べんきょう）する　会（かい）は、　外国（がいこく）から　来（き）た　人（ひと）たちに　よく　わかる　日本語（にほんご）の　つかい方（かた）を　勉強（べんきょう）します。　そして、　毎日（まいにち）の　生活（せいかつ）で、　もっと　よく　わかりあえるように　します。　また、　「防災運動会（ぼうさい　うんどうかい）」という　会（かい）を　します。　日本人（にほんじん）と　外国人（がいこくじん）が　いっしょに　運動（うんどう）しながら、　災害（さいがい）が　起（お）きた時（とき）に、　安全（あんぜん）で　いる　やり方（かた）を　勉強（べんきょう）します。　そして、　本当（ほんとう）に　災害（さいがい）が　起（お）きた時（とき）、　力（ちから）を　かしあう　関係（かんけい）を　つくれるように　します。

京丹波町国際交流協会（きょうたんばちょう　こくさいこうりゅう　きょうかい）は、　「いろいろな　国（くに）の　ことばで　必要（ひつよう）なことを　しらせる」「ＳＮＳを　つかって　しらせる」「外国人（がいこくじん）と　日本人（にほんじん）が　いっしょに　たのしむ　会（かい）を　やる」などを　しています。　そして、　ことばや　文化（ぶんか）が　ちがっても、　だれでも　安心（あんしん）して　生活（せいかつ）できる　場所（ばしょ）を　つくっています。

もっと　しりたい時（とき）は　公式（こうしき）サイトを　見（み）てください。
京丹波町国際交流協会（きょうたんばちょうこくさいこうりゅうきょうかい）＿公式（こうしき）サイト

まとめ

多文化共生（たぶんか　きょうせい）は、「ことばが　わかるように　てつだう」「勉強（べんきょう）する」「しごとを　する」「災害（さいがい）の　時（とき）に　安全（あんぜん）で　いる」「住（す）んでいる　場所（ばしょ）で　みんなが　しりあう」など、　いろいろなことに　関係（かんけい）します。　全部（ぜんぶ）に　たいせつな　ことは　「ちがうことを　わかって、　力（ちから）を　かしあう」ことです。　役所（やくしょ）や　多文化共生（たぶんか　きょうせい）を　やっている　会（かい）　だけが　するのでは　ありません。　わたしたち　ひとりひとりの　かんがえることや　やることが、　「多文化共生（たぶんか　きょうせい）の　社会（しゃかい）を　つくること」と　関係（かんけい）あります。

京丹波町（きょうたんばちょう）でも、　日本（にほん）の　中（なか）の　いろいろな　ところでも、　その場所（ばしょ）で　できることを　やっています。　はじめは、　自分（じぶん）の　ちかい　ところで、　きょうみを　もってください。　そして、　自分（じぶん）が　できることを　はじめて　ください。