多文化共生（たぶんか　きょうせい）のために　わたしが　できることを　しりたい！

「自分（じぶん）が　住（す）んでいる　ところで、　多文化共生（たぶんか　きょうせい）を　たいせつに　したい。　でも　自分（じぶん）に　何（なに）が　できるか　わからない。」と　思（おも）うことは　ありませんか？

多文化共生（たぶんか　きょうせい）は、　役所（やくしょ）や　国際交流協会（こくさいこうりゅう　きょうかい）だけが　やるものでは　ありません。　そこで　生活（せいかつ）する　ひとりひとりが　やることから　はじまります。　「あいさつをしたり　話（はな）したりする」「『やさしい日本語（にほんご）』〔＝だれでも　よく　わかる　つかいやすい　日本語（にほんご）〕を　役（やく）に　立（た）てる」など、　今日（きょう）から　できることが　あります。

ここでは、「多文化共生（たぶんか　きょうせい）は　どんなことか」に　ついて　せつめいします。　だれでも　すぐに　できる　ことも、　わかりやすく　紹介（しょうかい）します。

多文化共生（たぶんか　きょうせい）は　どんな　ことですか？

「どこで　生（う）まれたか」「だれから　生（う）まれたか」「どんな　ことばを　つかうか」「たいせつな　神様（かみさま）は　だれか」「どんな　ことを　たいせつにして　生活（せいかつ）しているか」などは、　ひとりひとり　みんな　ちがいます。　「自分（じぶん）と　ちがう　ほかの　人（ひと）たちの　ことも　たいせつに　しながら、　いっしょに　生活（せいかつ）して　いきましょう」　これが　多文化共生（たぶんか　きょうせい）の　かんがえ方（かた）です。

多文化共生（たぶんか　きょうせい）で　やりたいのは、「ちがうことを　なくして、　みんなが　おなじに　なる」ことでは　ありません。「ちがうことが　あっても、　みんなが　安心（あんしん）して　生活（せいかつ）できるように　すること」です。　いまは　外国（がいこく）から　来（き）て、　日本（にほん）で　生活（せいかつ）する　人（ひと）たちが　ふえています。　多文化共生（たぶんか　きょうせい）は、　特別（とくべつ）な　ことでは　ありません。　自分（じぶん）たちの　社会（しゃかい）が、　これからも　ずっと　つづくために、　必要（ひつよう）な　ことです。　みんなが　この　かんがえ方（かた）を　たいせつに　しなければ　なりません。

多文化共生（たぶんか　きょうせい）は　なぜ　たいせつですか？

日本（にほん）は、　子（こ）どもや　わかい人（ひと）が　へって、　おじいさん・おばあさんが　ふえています。　だから　はたらく人（ひと）が　たりません。　外国（がいこく）から　来（き）た　たくさんの　人（ひと）たちが、　いろいろな　ところで　はたらいています。　自分（じぶん）が　住（す）んでいる　場所（ばしょ）の、　しごとを　する　ところ、　学校（がっこう）、　病院（びょういん）、　介護施設〔かいご　しせつ＝おじいさん・おばあさんが　世話（せわ）を　うけるところ〕などで、　国（くに）や　ことばが　ちがう人（ひと）たちが、　いっしょに　生活（せいかつ）することは　ふつうに　なっています。

でも、　もんだいも　あります。　ことばや　文化（ぶんか）が　ちがうので、　心配（しんぱい）な　きもちに　なります。　正（ただ）しくないことを　本当（ほんとう）の　ことだと　思（おも）ってしまう　ことも　あります。　こんな　もんだいを　なくしたいです。　そして　だれでも　安心（あんしん）して　生活（せいかつ）できる　社会（しゃかい）を　つくらなければ　なりません。　だから　多文化共生（たぶんか　きょうせい）が　必要（ひつよう）です。

「多文化共生（たぶんか　きょうせい）が　なぜ　必要（ひつよう）なのか」を　もっと　しりたい人（ひと）は、　ここを　見（み）てください　多文化共生（たぶんかきょうせい）は　なぜ　必要(ひつよう)ですか？

多文化共生（たぶんか　きょうせい）で　どんな　ことを　していますか？

多文化共生（たぶんか　きょうせい）で　やっていることが、　自分（じぶん）たちの　ちかくに　いろいろ　あります。　しっていますか？

たとえば、「外国（がいこく）の　料理（りょうり）が　食（た）べられる　店（みせ）」「いろいろな　国（くに）の　ことばで　書（か）いた　駅（えき）の　なまえや、　外国（がいこく）から　旅行（りょこう）に　来（き）た　人（ひと）たちが　見（み）るもの」「学校（がっこう）で　外国（がいこく）の　文化（ぶんか）を　勉強（べんきょう）すること」などです。　大（おお）きな　地震（じしん）や　台風（たいふう）などの　災害（さいがい）について　しらせることや、　役所（やくしょ）から　伝（つた）えることを　「やさしい日本語（にほんご）」で　書（か）くことも、　多文化共生（たぶんか　きょうせい）の　やり方（かた）です。

いろいろな　国（くに）の　文化（ぶんか）は、　毎日（まいにち）の　ふつうの　生活（せいかつ）の　中（なか）に　あります。　それが　わかると、　多文化共生（たぶんか　きょうせい）を　はじめることが　できます。

多文化共生（たぶんか　きょうせい）が　進（すす）むと　何（なに）が　かわりますか？

多文化共生（たぶんか　きょうせい）が　進（すす）むと、　自分（じぶん）が　住（す）んでいる　ところで、　安心（あんしん）な　きもちで　生活（せいかつ）することが　できます。　まわりの　人（ひと）たちと　よい　関係（かんけい）を　つくることが　できます。　ことばや　文化（ぶんか）が　ちがう　人（ひと）たちに、　「わかるように　しらせる」「必要（ひつよう）な　ことを　てつだう」と、　心配（しんぱい）な　きもちを　すくなくすることが　できます。　正（ただ）しくないことを　本当（ほんとう）だと　思（おも）ってしまうこと、　まちがって　見（み）てしまうことも　へります。　こまったことが　起（お）きる　前（まえ）に　とめることも　できます。

「やさしい日本語（にほんご）」などを　つかって　しらせると、　おじいさん・おばあさんや　生活（せいかつ）の　中（なか）で　こまることが　ある人（ひと）も　わかりやすいです。　多文化共生（たぶんか　きょうせい）の　やり方（かた）は、　外国（がいこく）から　来（き）た　人（ひと）たち　だけでは　なく、　日本人（にほんじん）の　役（やく）に　立（た）ちます。

だれでも　安心（あんしん）して　住（す）める　場所（ばしょ）は、　全部（ぜんぶ）の　人（ひと）が、　きもちよく　生活（せいかつ）できる　ところに　なります。

多文化共生（たぶんか　きょうせい）で　自分（じぶん）が　すぐに　できること

はじめに、　多文化共生（たぶんか　きょうせい）の　ために、　自分（じぶん）が　「いますぐに　できること」を　紹介（しょうかい）します。

いま　すぐに　できること	こんな　ふうに　してみましょう
1.はじめに「しる・わかる」	ニュースや　役所（やくしょ）の　サイトで　自分（じぶん）が　住（す）んでいる　ところの　外国人（がいこくじん）の　ことを　しらべましょう。
2.外国（がいこく）から　来（き）た　人（ひと）たちと　よい　関係（かんけい）を　つくる	毎日（まいにち）の　生活（せいかつ）の　中（なか）で、　あいさつしたり　話（はな）したり　しましょう。
3.住（す）んでいる　ところの　生活（せいかつ）の　きまりを　「しらせる・いっしょに　やる」	「～するのは　だめです！」と　注意（ちゅうい）するのでは　ありません。　やり方（かた）や　理由（りゆう）を　せつめいしましょう。

３つの　ことを　わかりやすく　せつめいします。

1.はじめに「しる・わかる」

多文化共生（たぶんか　きょうせい）の　はじまりは、　自分（じぶん）が　生活（せいかつ）している　ところの　ことを　「しる」ことです。

ニュースや　役所（やくしょ）の　ホームページなどで、　「外国（がいこく）から　来（き）て、　ここで　生活（せいかつ）している　人（ひと）たちが、　何人（なんにん）　いるか」「どこの　国（くに）から　来（き）ているか」「どんな　しごとを　しているか」などを　しらべましょう。　それが　「わかる」と、　外国（がいこく）から　来（き）た　人（ひと）たちの　ことが　よく　見（み）えます。

また、「ちがうこと」は、　わるいことでは　ない、と　かんがえることが　たいせつです。文化（ぶんか）や　習慣（しゅうかん）が　ちがうことに　理由（りゆう）が　あります。　 「なぜ　ちがうのか？」「なぜ　そう　するのか？」を　しりたいと　思（おも）う　きもちも　たいせつです。　「ちがうことは　わるいことだ」と　かんがえたり、　「わからないから　心配（しんぱい）だ」と　思（おも）ったり　することが　すくなくなります。

2.外国（がいこく）から　来（き）た　人（ひと）たちと　よい　関係（かんけい）を　つくる

毎日（まいにち）の　生活（せいかつ）の　中（なか）で、　かれらと　よい　関係（かんけい）を　つくることは　できます。　特別（とくべつ）に　あつまることが　なくても　だいじょうぶです。　「あいさつをする」「住（す）んでいる　ところの　会（かい）で　話（はな）す」など、　小（ちい）さな　ことから　はじめられます。

話（はな）す時（とき）は、　ゆっくり　はっきり　言（い）います。　できるだけ　かんたんな　ことばを　つかいます。　全部（ぜんぶ）　わからなくて　だいじょうぶです。　「伝（つた）えたい」という　きもちが　あると、　言（い）われた　人（ひと）は　安心（あんしん）します。　毎日（まいにち）の　生活（せいかつ）の　中（なか）で、　ふつうの　会話（かいわ）を　しましょう。　住（す）んでいる　ところの　多文化共生（たぶんか　きょうせい）が　進（すす）みます。

3.住（す）んでいる　ところの　生活（せいかつ）の　きまりを　「しらせる・いっしょに　やる」

「ごみを　すてる　時（とき）の　やり方（かた）」「ちかくの　人（ひと）が　こまるから　大（おお）きな　音（おと）を　出（だ）さない　こと」「大（おお）きな　地震（じしん）や　台風（たいふう）などの　災害（さいがい）が　起（お）きた　時（とき）に　必要（ひつよう）な　こと」など、　住（す）んでいる　ところに、　いろいろな　きまりが　あります。　しかし、　きまりを　しらない　人（ひと）は、　それを　やることが　できません。

「きめたことが　できないから　わるい　人（ひと）だ！」と　怒（おこ）りますか？　その人（ひと）は　きまりを　しらないかも　しれません。　「だめです！」と　注意（ちゅうい）しないで、　せつめいしましょう。　「どんな　きまりが　あるか」「なぜ　その　きまりが　必要（ひつよう）か」を　ていねいに　伝（つた）えましょう。　その人（ひと）は　きまりについて　よく　わかります。

きまりを　しらない　人（ひと）に　「しらせ」て、　「いっしょに　やる」と、　まちがえることは　すくなく　なります。　みんなが　安心（あんしん）して　生活（せいかつ）できる　場所（ばしょ）に　なって　いきます。

多文化共生（たぶんか　きょうせい）の　ために　もっと　できること

多文化共生（たぶんか　きょうせい）の　ために、　もっと　できることが　あります。　特別（とくべつ）な　勉強（べんきょう）を　しなくて　だいじょうぶです。　外国語（がいこくご）が　わかる　必要（ひつよう）も　ありません。　自分（じぶん）が　生活（せいかつ）している　場所（ばしょ）で　できることが　あります。

やることが　たいせつです。　やると　あたらしいことが　わかります。　そして、　自分（じぶん）が　いままで　見（み）ていた　ものが、　もっと　ひろくなります。

もっとできること	こんな　ふうに　してみましょう
1.自分（じぶん）が　生活（せいかつ）する　場所（ばしょ）で　やっている　多文化共生（たぶんか　きょうせい）を　いっしょに　やる	国際交流協会（こくさいこうりゅう　きょうかい）・多文化共生（たぶんか　きょうせい）を　伝（つた）える　会（かい）・大学（だいがく）　などに　「わたしは　多文化共生（たぶんか　きょうせい）の　ことが　やりたいです」と　伝（つた）えましょう
2.自分（じぶん）の　子（こ）どもが　行（い）っている　学校（がっこう）などで　　多文化共生（たぶんか　きょうせい）を　いっしょに　やる	学校（がっこう）の　いろいろな　会（かい）で　外国人（がいこくじん）の　おかあさん・おとうさんを　てつだいましょう。　自分（じぶん）から　進（すす）んで　やってみましょう。
3.外国（がいこく）から　来（き）た　人（ひと）たちの　文化（ぶんか）を　いっしょに　たのしむ	いっしょに　しょくじを　しましょう。　外国（がいこく）の　文化（ぶんか）・日本（にほん）の　文化（ぶんか）に　ついて　話（はな）しましょう

３つの　ことを　わかりやすく　せつめいします。

1.自分（じぶん）が　生活（せいかつ）する　場所（ばしょ）で　やっている　多文化共生（たぶんか　きょうせい）を　いっしょに　やる

国際交流協会（こくさいこうりゅう　きょうかい）・多文化共生（たぶんか　きょうせい）を　伝（つた）える　会（かい）・大学（だいがく）　などは、　多文化共生（たぶんか　きょうせい）が　進（すす）む　たのしい　会（かい）や、　勉強（べんきょう）の　会（かい）を　しています。

はじめは、　１回（かい）だけ　たのしい　会（かい）に　行くのが　いいです。　てつだいだけ　するのも　いいです。　外国（がいこく）から　来（き）た　人（ひと）たちと　あって、　いっしょに　たのしい　けいけんを　しましょう。　いままで　しらなかったことや　わからなかったことが　わかります。

京丹波町国際交流協会（きょうたんばちょう　こくさいこうりゅう　きょうかい）は、　京丹波町（きょうたんばちょう）の　日本語教室（にほんごきょうしつ）で、　外国（がいこく）から　来（き）た　人（ひと）たちの　日本語（にほんご）の　勉強（べんきょう）を　てつだっています。　これも、　ちかくで　多文化共生（たぶんか　きょうせい）を　はじめる　場所（ばしょ）です。

2.自分（じぶん）の　子（こ）どもが　行（い）っている　学校（がっこう）などで　多文化共生（たぶんか　きょうせい）を　いっしょに　やる

「多文化共生（たぶんか　きょうせい）は　どんな　もんだいが　ありますか？」

「多文化共生（たぶんか　きょうせい）で　これから　どんな　ことが　できますか？」 その　こたえは　学校（がっこう）で　わかるかも　しれません。　外国（がいこく）から　来（き）た　子（こ）どもが　行（い）っている　学校（がっこう）で、　かれらの　おかあさん・おとうさんと　しりあうことが　できます。　学校（がっこう）で　やる　いろいろな　会（かい）で、　外国人（がいこくじん）の　おかあさん・おとうさんに　力（ちから）を　かすことも　たくさん　あります。　学校（がっこう）は、　かれらと　よい　関係（かんけい）を　つくることが　できる　場所（ばしょ）です。

ちかくの　学校（がっこう）は、　外国（がいこく）から　来（き）た　子（こ）どもと　日本人（にほんじん）の　子（こ）どもが、　いっしょに　勉強（べんきょう）したり、　ふつうに　あそんだり　できる　場所（ばしょ）です。　その　場所（ばしょ）を　うまく　つくるために　力（ちから）を　かすことは、　これからの　社会（しゃかい）に　とても　たいせつです。

多文化共生（たぶんか　きょうせい）が　進（すす）む　場所（ばしょ）で、　大（おお）きくなった　子（こ）どもは、　世界（せかい）の　いろいろな国（くに）の　ことを　見（み）たり　かんがえたり　できます。　世界（せかい）の　国（くに）が、　ひとつひとつ　ちがうことに、　きょうみを　もちます。　「自分（じぶん）と　ちがうから」という　理由（りゆう）で、　その国（くに）や　その人（ひと）を　わるく　かんがえません。　子（こ）どもと　いっしょに　多文化共生（たぶんかきょうせい）について　しりましょう。　多文化共生（たぶんか　きょうせい）の　ことが　よく　わかると、　自分（じぶん）に　できることを　さがすことが　できます。　これは　多文化共生（たぶんか　きょうせい）が　進（すす）む　よい　やり方です。

3.外国（がいこく）から　来（き）た　人（ひと）たちの　文化（ぶんか）を　いっしょに　たのしむ

多文化共生（たぶんか　きょうせい）は　「しること」が　たいせつです。　しかし、　「やること」も　たいせつです。　外国（がいこく）から　来（き）た　人（ひと）たちの　国（くに）の　料理（りょうり）を、　いっしょに　つくって　食（た）べましょう。　その国（くに）の　文化（ぶんか）や、　国（くに）で　やっていることを、　教（おし）えて　もらいましょう。　その国（くに）に　ついて　わかることが　ふえます。

かぞく　みんなが、　いっしょに　あそんだり　話（はな）したり　すると、　もっと　よい　関係（かんけい）が　できます。　ちがう　文化（ぶんか）を　けいけんすると、　自分（じぶん）が　たいせつに　思（おも）うことも、　もっと　ひろくなるかも　しれません。　 いろいろな　ことを、　たのしく　いっしょに　けいけんすることは、　多文化共生（たぶんか　きょうせい）の　たいせつな　やり方（かた）です。

京丹波町国際交流協会（きょうたんばちょう　こくさいこうりゅう　きょうかい）は、　外国（がいこく）から　来（き）た　人（ひと）たちと　いっしょに、　「その　国（くに）の　料理（りょうり）を　つくって　食（た）べる　会（かい）」を　しています。　協会（きょうかい）の　公式（こうしき）サイトを　見（み）てください。

京丹波町国際交流協会（きょうたんばちょう　こくさいこうりゅう　きょうかい）＿公式（こうしき）サイト

いろいろな　場所（ばしょ）で　できる　多文化共生（たぶんか　きょうせい）

外国（がいこく）から　来（き）た　人（ひと）たちと、　「はたらく　場所（ばしょ）が　おなじ」ですか？　「住（す）んでいる　場所（ばしょ）が　おなじ」ですか？　「勉強（べんきょう）する　学校（がっこう）が　おなじ」ですか？　場所（ばしょ）が　ちがうと、　多文化共生（たぶんか　きょうせい）で　できることは　ちがいます。　自分（じぶん）が　できることを　見（み）つけて　はじめましょう。　自分（じぶん）に　あう　やり方（かた）は　つづけることが　できます。　特別（とくべつ）な　ことは　必要（ひつよう）ありません。　やり方（かた）を　かんがえると、　できることが　たくさん　あります。

ここでは、　どんな　場所（ばしょ）で　どんな　ことが　できるか、　紹介（しょうかい）します。

はたらく　場所（ばしょ）で　できること

しごとを　する　ところは　多文化共生（たぶんか　きょうせい）の　とても　たいせつな　場所（ばしょ）に　なります。　外国（がいこく）から　来（き）た　人（ひと）たちに　わかる　日本語（にほんご）を　つかうことは、　とても　たいせつです。　かれらが、　安心（あんしん）して　はたらくことが　できる　からです。

しごとだけで　つかう　特別（とくべつ）な　日本語（にほんご）を　言（い）いません。　みじかい　言（い）い方（かた）で　わかりやすく　せつめいします。　すると　かれらに　わかることが　ふえます。　また、　しごとの　きまりや　やり方（かた）は、　かれらの　国（くに）の　ことばで　伝（つた）えます。　絵（え）や　しゃしんを　つかう　やり方（かた）も　わかりやすいです。

「わからない　ことは　ありますか？」「こまる　ことは　ありますか？」と、　時々（ときどき）　聞（き）きます。　それで　だれでも　安心（あんしん）して　はたらくことが　できます。

住（す）んでいる　ところで　できること

毎日（まいにち）の　あいさつを　します。　あった時（とき）は　話（はな）します。　それで　多文化共生（たぶんか　きょうせい）を　はじめることが　できます。

「こまることは　ありますか？」と　聞（き）きます。　「あなたを　たいせつに　思（おも）っています」という　きもちが　伝（つた）わりますから、　かれらは　安心（あんしん）します。

「ごみを　すてる時（とき）の　きまり」や　「大（おお）きな　地震（じしん）や　台風（たいふう）などの　時（とき）に、　安全（あんぜん）で　いる　やり方（かた）」を、　わかりやすく　伝（つた）えることも　たいせつです。　ちかくに　住（す）む　外国人（がいこくじん）に、　いろいろな　人（ひと）が、　毎日（まいにち）　ふつうに　話（はな）します。　これで　多文化共生（たぶんか　きょうせい）が　進（すす）みます。　小（ちい）さいことを　つづけると、　みんなが　住（す）みやすい　場所（ばしょ）に　なります。

学校（がっこう）で　できること

学生（がくせい）や　わかい　人（ひと）たちは、　多文化共生（たぶんか　きょうせい）が　進（すす）むための　力（ちから）を　もっています。　たとえば、　かれらが、　外国（がいこく）から　来（き）た　人（ひと）たちと　いっしょに　たのしむ　会（かい）に　行（い）きます。　それは　とても　たいせつな　けいけんに　なります。

また、　かれらは　正（ただ）しいことを　SNSで　みんなに　しらせることが　できます。　「『国（くに）や　文化（ぶんか）が　ちがう』という　理由（りゆう）で、　その人（ひと）を　わるく　かんがえることは、　まちがいです」と　たくさんの　人（ひと）に　伝（つた）えることも　できます。　わかい　人（ひと）たちが、　「『ちがうことを　たいせつに　する』やり方（かた）は　ふつうだ」と　思（おも）うことは、　これから　よい　社会（しゃかい）を　つくる、　大（おお）きな　力（ちから）に　なります。

多文化共生（たぶんか　きょうせい）　について　聞（き）きたいこと

「多文化共生（たぶんか　きょうせい）に　きょうみは　あります。　でも　それは　みんなに　必要（ひつよう）ですか？」「何（なに）から　はじめたら　いいですか？」「外国（がいこく）から　来（き）た　人（ひと）たちは、　日本人（にほんじん）に　力（ちから）を　かしてほしいと、　本当（ほんとう）に　思（おも）って　いますか？」　いろいろ　聞（き）きたいことが　あるでしょう。　ここでは、　多文化共生（たぶんか　きょうせい）　について　みんなが　聞（き）きたいことと、　その　こたえを、　わかりやすく　伝（つた）えます。

心配（しんぱい）な　ことや、　わからないことを　すくなく　しましょう。　すると　安心（あんしん）して　動（うご）くことが　できます。

多文化共生（たぶんか　きょうせい）に　もんだいは　ありますか？

多文化共生（たぶんか　きょうせい）に　もんだいは　あります。　たとえば、　つかう　ことばが　ちがうので、　わかりあうのが　むずかしいです。　うまく　話（はなし）が　できないことも　あります。　日本語（にほんご）を　外国（がいこく）の　ことばに　かえて、　しらせる　ことは　できます。　しかし、　その　じゅんびに　時間（じかん）や　お金（かね）が　かかります。

この　もんだいは、　やり方（かた）を　かえて、　うまく　やることが　できます。　たとえば、　「やさしい日本語（にほんご）」〔＝だれでも　よく　わかる　つかいやすい　日本語（にほんご）〕を　うまく　つかって　伝（つた）えます。　すると、　こまることは　へります。

「多文化共生（たぶんか　きょうせい）は　必要（ひつよう）な　ことだ」と　わかることが　たいせつです。　そして　多文化共生（たぶんか　きょうせい）の　やり方（かた）を、　これから　さきの　社会（しゃかい）まで　ずっと　つづけることも　たいせつです。

外国（がいこく）から　来（き）た　人（ひと）たちが　おおくなると　わるいことが　ふえませんか？

「外国人（がいこくじん）が　おおくなると、　わるいことが　ふえる」と　心配（しんぱい）する　人（ひと）もいます。　でも、　それは　本当（ほんとう）の　ことでは　ありません。　いま、　外国（がいこく）から　来（き）て、　日本（にほん）で　生活（せいかつ）する人が、　とても　ふえています。　しかし、　わるい　外国人（がいこくじん）は　おおくないです。　警察（けいさつ）が　外国人（がいこくじん）を　つかまえる　ことも　ふえていません。　「外国（がいこく）から　来（き）た　人（ひと）たちが　こまらない　やり方（かた）を　つくること」「かれらが　心配（しんぱい）したり　こまったりする　ことに　力（ちから）を　かすこと」が　できれば、　わるいことは　ふえません。

「かれらは　ことばや　文化（ぶんか）が　ちがうから、　わるいことを　するだろう」と　かんがえる人（ひと）が、　これを　ほかの人（ひと）に　伝（つた）えます。　すると、　それを　本当（ほんとう）の　ことだと　思（おも）う人（ひと）が　ふえます。　まちがえた　見方（みかた）を　すると、　けんかも　起（お）きます。　「かれらの　ことを　よく　しること」　「かれらに　自分（じぶん）たちの　ことや、　住（す）んでいる　ところの　きまりを、　よく　しらせること」が、　安心（あんしん）して　生活（せいかつ）できる　場所（ばしょ）を　つくります。

多文化共生（たぶんか　きょうせい）に　ついて　どこに　相談（そうだん）しますか？

多文化共生（たぶんか　きょうせい）に　ついて、　しりたいことや　心配（しんぱい）なことは、　「公益財団法人（こうえき　ざいだん　ほうじん）京都府（きょうとふ）国際（こくさい）センター」　に聞（き）きましょう。　多文化共生（たぶんか　きょうせい）の　ことを　よく　わかる人（ひと）が、　話（はなし）を　聞（き）いて、　必要（ひつよう）なことを　教（おし）えてくれます。

また、　住（す）んでいる　場所（ばしょ）の　役所（やくしょ）の　ホームページで、　「外国人（がいこくじん）と　いっしょに　たのしむ　会（かい）」や　「多文化共生（たぶんか　きょうせい）の　勉強（べんきょう）が　できる　会（かい）」について　しることも　できます。　京丹波町国際交流協会（きょうたんばちょう　こくさいこうりゅう　きょうかい）も、　多文化共生（たぶんか　きょうせい）の　相談（そうだん）や　紹介（しょうかい）を　しています。

京丹波町国際交流協会（きょうたんばちょう　こくさいこうりゅう　きょうかい）は　京丹波町（きょうたんばちょう）の　多文化共生（たぶんか　きょうせい）に　力（ちから）を　かしています

京丹波町（きょうたんばちょう）で、　住（す）んでいる　全部（ぜんぶ）の　人（ひと）の　2.5％ぐらいが、　外国人（がいこくじん）です。　ベトナムから　来（き）た　人（ひと）たちが、　いちばん　おおいです。　２ばんめに　インドネシアから　来（き）た　人（ひと）たちが　おおいです。　３ばんめは　韓国（かんこく）から　来（き）た　人（ひと）たちです。　技能実習生（ぎのうじっしゅうせい）が　おおいです。　かれらは、　京丹波町（きょうたんばちょう）で、　これから　しごとを　してくれる　人（ひと）たちです。

京丹波町国際交流協会（きょうたんばちょう　こくさいこうりゅう　きょうかい）は、　京丹波町（きょうたんばちょう）で　生活（せいかつ）する　外国人（がいこくじん）と　日本人（にほんじん）の　よい　関係（かんけい）を　つくります。　そして、　京丹波町（きょうたんばちょう）を、　だれでも　安心（あんしん）して　生活（せいかつ）できる　ところに　するために、　力（ちから）を　かしています。　日本語（にほんご）の　勉強（べんきょう）を　てつだいます。　生活（せいかつ）に　必要（ひつよう）な　ことを　しらせます。　いっしょに　たのしむ　会（かい）を　ひらきます。　そして、　多文化共生（たぶんか　きょうせい）が、　自分（じぶん）が　住（す）む　場所（ばしょ）で　進（すす）むように、　力（ちから）を　かしています。

自分（じぶん）が　生活（せいかつ）する　場所（ばしょ）で、　外国人（がいこくじん）と　日本人（にほんじん）が　よい　関係（かんけい）に　なると、　正（ただ）しくないことを　本当（ほんとう）だと　思（おも）うことが　すくなく　なります。　心配（しんぱい）な　きもちに　なることも、　すくなく　なります。　京丹波町国際交流協会（きょうたんばちょう　こくさいこうりゅう　きょうかい）は、　住（す）んでいる　人（ひと）たちが、　外国人（がいこくじん）も　日本人（にほんじん）も、　かおを　おぼえて　ふつうに　話（はな）せるように　しています。　そして、　こまったことを　相談（そうだん）できるように　しています。

多文化共生（たぶんか　きょうせい）は、　特別（とくべつ）なことを　するのでは　ありません。　毎日（まいにち）の　ふつうの　生活（せいかつ）の　中（なか）で　できることです。　京丹波町国際交流協会（きょうたんばちょう　こくさいこうりゅう　きょうかい）は、それを　てつだいます。　そして　これからも、　京丹波町（きょうたんばちょう）で　生活（せいかつ）する　人（ひと）たちと　いっしょに、　外国人（がいこくじん）と　日本人（にほんじん）の　よい　関係（かんけい）を　つくります。

京丹波町国際交流協会（きょうたんばちょう　こくさい　こうりゅう　きょうかい）　公式（こうしき）サイト

まとめ

多文化共生（たぶんか　きょうせい）は、　特別（とくべつ）な　人（ひと）だけが　することでは　ありません。　そこに　住（す）んでいる　全部（ぜんぶ）の　人（ひと）に　関係（かんけい）が　あります。　日本（にほん）は、　子（こ）どもや　若（わか）い　人（ひと）が　すくなくなり、　おじいさん・おばあさんが　ふえています。　だから、　外国（がいこく）から　来（き）て　はたらく　人（ひと）たちが　ふえています。　日本人（にほんじん）が、　外国人（がいこくじん）と　わかりあって、　力（ちから）を　かすことは、　これから　日本（にほん）の　社会（しゃかい）に　必要（ひつよう）です。

いちばん　はじめは　「しること」。そして「話（はなし）を　すること」から　はじめましょう。　「『やさしい日本語（にほんご）』を　つかうこと」「住（す）んでいる　場所（ばしょ）で　やっている　会（かい）に　行（い）くこと」「こまっている　人（ひと）に　必要（ひつよう）なことを　しらせること」などが　できます。　小（ちい）さな　ことを　すると、　大（おお）きな　安心（あんしん）が　生（う）まれます。　多文化共生（たぶんかきょうせい）は　むずかしくないです。　毎日（まいにち）の　ふつうの　生活（せいかつ）の　中（なか）で　できます。　ひとりひとりが　できることを　やると、　自分（じぶん）たちの　住（す）む　ところが、　もっと　住（す）みやすい　よい　場所（ばしょ）に　なります。